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  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    他讲了三个半小时杀生的利害,没想到我们这位居士很虔诚。从我那回到家后,毅然决定不干了。他父亲现在还不能接受这种做法,他爱人现在也不能接受,就为这件事,他爱人已经跟他打了好几架了。为这件事,他自己很难过...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    所以在究不究竟方面,大家一定要观察。   而且,儒教的极个别传统,也有一些不好的负面影响。尤其在南方一带,每逢清明就宰乳猪、杀鸡鸭,以此祭祀亡人,这种做法非常可怕!佛经中记载:一次佛陀与阿难在河边...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    班禅灵童寻访领导小组总顾问帕巴拉·格列朗杰在5月18日拉萨召开的西藏自治区政协六届三次会议上发表谈话指出:“达赖喇嘛单方面宣布十世班禅大师‘转世灵童’的做法是非法的、无效的。我们只能承认按照宗教仪轨和...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十九)

    诸法是空性,没有自体。以人没有自体,叫做人无我;以法没有自体,叫做法无我。   只有认识到胜义中“一”和“多”都是空性,没有它的自体存在,才好理解圣者...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)

    所有一切都归在法当中,这一切法都无自性,叫做法无我。所以所证就是人法二无我,除此之外再没有别的所证。因此能对治就决定是两个:证人无我和法无我。以能对治只有两个,所对治也决定只有两个,就是人我执和法我执...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    彻底断除。   但很多人的想法恰恰与之相反,遇到痛苦的时候,第一反应不是设法控制自己的心,放下执着,而是千方百计想创造一个外在的条件,来让自己不痛苦。这是凡夫无始以来的一贯做法,但我们却一次又一次地...中在所难免的。如果没有调服内心,又如何能保持平稳的心态呢?   以后不管是修行,还是面对现实生活当中的一些波动,都要用佛法去调整心态,这种做法不但当下对大家有利,而且对所有生命的未来,都有着不可思议...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html